36 968
Зачем Европе собственный Кнессет?
Автор – Алесь Волынский
Возможно, сами того не замечая, лидеры мировой еврейской общины медленно, но неуклонно ведут свой народ к новой катастрофе. Пытаясь влиять на глобальные политические процессы в своих интересах, они, видимо, не думают о том, что расплачиваться за возможные негативные последствия придётся всем евреям, как это уже не раз бывало в истории.
16 мая созданный в феврале 2012 года так называемый Европейский Еврейский Парламент (ЕЕП) провёл в Брюсселе свою первую Генеральную Ассамблею. 120 депутатов (как и в израильском Кнессете), избранных в результате трёхмесячного голосования в Интернете, претендовали на то, что они представляют еврейские общины 47 стран.
Публика, собравшаяся в зале, который был им любезно предоставлен Европарламентом, наделила себя полномочиями влиять на европейскую политику в интересах Израиля и еврейских общин. Лоббировать интересы евреев и еврейского государства ЕЕП намерен путём формирования у депутатов Европарламента и чиновников других институций ЕС выгодного евреям взгляда на такие проблемы, как ближневосточное урегулирование, право существования Израиля в его нынешних границах, конфликт в Сирии, ситуация вокруг Ирана, рост антисемитизма и национализма в странах Европы. Кроме того, еврейский «парламент» поставил перед собой цель объединить усилия еврейских общин Европы по предотвращению ассимиляции евреев с одной стороны, а с другой – по убеждению ЕС и европейских правительств в необходимости продолжать политику многокультурности.
На первый взгляд – ничего особенного. Таких еврейских лоббистских структур хоть пруд пруди. Действуют они и на местном уровне, и на уровне отдельных стран, и даже в глобальном масштабе (например, Всемирный еврейский конгресс, Всемирный конгресс русскоязычных евреев, Всемирный форум русскоязычного еврейства и т.п.). Цели и методы их те же, что и у новоиспечённого «парламента». Но в последнем случае есть нюансы. Связаны они не столько с внедрением новаторского метода «online демократии» в жизнь еврейских общин, сколько с борьбой внутри мирового еврейства за лидерство. Поэтому подходы Европейского еврейского парламента к ряду международных проблем, в том числе касательно отношений ЕС с Украиной, Россией и другими странами Таможенного союза и СНГ, будут отражать цели инициаторов создания ЕЕП – украинских магнатов Игоря Коломойского и Вадима Рабиновича, а также их казахстанского партнёра Александра Машкевича – до ноября 2011 года.
Опереточный характер «парламента» очевиден. Об этом говорят сами евреи. Начать хотя бы с того, что в него попали представители Израиля, Казахстана, Киргизстана, Узбекистана, Таджикистана, Туркменистана и Турции, то есть стран, которые никак не вписываются в понятие «Европа»: ни географически, ни политически, ни культурно. Поскольку инициаторов ЕЕП это обстоятельство не смутило, значит, им понадобилось искусственно увеличить представительство в этой организации общин бывшего «советского еврейства». Критики ЕЕП отмечали также «полную непрозрачность процедуры голосования по Интернету и списка выдвиженцев, в который попали спортсмены, актёры, знаменитости шоу-бизнеса и другие особы, большинство из которых, вероятно, не в курсе актуальных проблем европейского еврейства».
Как писали в еврейской прессе, – «анализ кандидатов, проведённый экспертами из нескольких стран, показал, что некоторые претенденты на депутатское кресло не имели к еврейству никакого отношения… Ряд кандидатов признались, что сами ввели свои данные и затем обратились в социальные сети с просьбой «кликнуть» за их кандидатуру». Всё это стало возможным потому, что «каждый человек мог записать себя и своих друзей как под реальными, так и под вымышленными именами. А затем попросить своих знакомых по социальным сетям проголосовать за него».
Дошло до того, что в списке кандидатов оказались уважаемые в еврейской среде люди, которые ни сном, ни духом не ведали о своём выдвижении в «евро-евре-депутаты». Они писали возмущённые письма и публично отказывались от такой сомнительной чести. Многие известные еврейские деятели заявили, что «ничего не знают о создающейся структуре, никого не уполномочивали выдвигать их кандидатами, не видят необходимости дублировать существующие европейские еврейские представительские органы и не планируют принимать участие в работе т.н. «парламента».
Некоторые критики ЕЕП указывали, что в отсутствие фиксированного членства в еврейских организациях стран СНГ слово «община» в реальности означает группу лиц из окружения того или иного богатого еврея, пожелавшего иметь собственную организацию под каким-либо громким названием. Благодаря этому, он получает возможность, если надо, выступать в качестве «главного еврея» для решения своих вопросов «перед лицом властей страны и на международной арене». Поэтому считать выдвиженца такой «общины» человеком, выражающим взгляды всех евреев той или иной страны, было бы, по крайней мере, опрометчиво.
Поскольку еврейская общественность так и осталась в неведении относительно того, кто кого выдвигал в кандидаты, кто и как осуществлял подсчёт якобы 403 тысяч проголосовавших по Интернету (треть из них – граждане стран СНГ и Балтии), возникли естественные сомнения в праве ЕЕП выступать от имени всех евреев Европы. Более того, Коломойского и Рабиновича прямо обвинили в попытке расколоть европейское еврейство, которое уже многие годы имеет своё представительство на континентальном уровне – Европейский совет еврейских общин. Его лидеры опубликовали открытое письмо, в котором призвали Европарламент и чиновников ЕС считать ЕЕП «инициативой двух частных бизнесменов из Украины» и не более того.
Скандальный характер происходящего получил дополнительное подтверждение, когда в еврейской среде распространился слух, что в 2010 году Игорь Коломойский и Вадим Рабинович попытались просто «купить» Европейский совет еврейских общин, следуя выработанной в Украине привычке решать все вопросы с помощью денег. Не получилось. Члены руководства ЕСЕО отказались от предложенных Коломойским 14 миллионов долларов в обмен на должность президента организации, которая уже более 40 лет объединяет еврейские общины стран ЕС, и в знак протеста подали в отставку, заблокировав таким образом переход ЕСЕО под контроль двух названных украинских магнатов. Раздосадованные Коломойский и Рабинович в отместку создали свой собственный Европейский еврейский совет, который и стал инициатором проведения выборов в Европейский еврейский парламент.
Зачем им всё это надо?
Вот тут и начинается самое интересное. Идея использования Израилем политики «мягкой силы» в Европе с помощью еврейской диаспоры принадлежит Шимону Пересу. Израильтяне недовольны тем, что страны ЕС занимают более взвешенную позицию в вопросе арабо-израильского противостояния в отличие от США, которые целиком на стороне еврейского государства. Тревожит мировое еврейство и то, что в европейских политических кругах растёт раздражение из-за нежелания Израиля вернуть арабам захваченные территории и согласиться на создание палестинского государства со столицей в Восточном Иерусалиме. Не меньшую озабоченность израильтян вызывает сдержанность большинства европейских лидеров в том, что касается реализации американской стратегии «перекройки» Большого Ближнего Востока по картам, начертанным в Вашингтоне.
Инструментом «мягкой силы» Израиля в Европе мог бы стать Европейский совет еврейских общин, но он занимается в основном координацией деятельности в сфере еврейского образования, культуры, сохранения евреями национальной идентичности, борьбой с антисемитизмом и не лезет напрямую в международную политику, понимая, чем это может европейским евреям аукнуться. Попытка Коломойского и Рабиновича взять ЕСЕО под свой контроль имела целью превратить это объединение европейских евреев в лоббистскую структуру, действующую непосредственно в интересах Израиля.
Будь они успешны в деле поглощения ЕСЕО, «карманный парламент» им бы просто не понадобился. Но против «двух частных бизнесменов из Украины» сыграло то, что еврейская элита Запада крайне настороженно относится к попыткам своих соплеменников из СНГ занять лидирующие позиции в мировом еврействе. С одной стороны, она побаивается, что «русские» евреи могут стать инструментом «мягкой силы» России, с другой – что разбогатевшие на грабеже советского наследия одиозные личности, часть из которых имеет криминальное прошлое, став во главе европейского еврейства, дискредитируют еврейскую диаспору в целом, особенно в глазах щепетильных в таких вопросах европейцев.
Негативный имидж «русских» евреев сложился и вследствие постоянной грызни между ними за лидерство. Но в последние годы Игорю Коломойскому при поддержке его партнёра по бизнесу Геннадия Боголюбова и любавического раввина Шмуэля Каминецкого удалось более или менее сплотить многочисленные организации «украинских» евреев, а затем договориться с казахстанским миллиардером Александром Машкевичем о передаче под контроль Коломойского Евроазиатского еврейского конгресса (в ноябре 2011 года президентом ЕАЕК был избран ставленник и бизнес-партнёр Коломойского – Вадим Шульман).
Таким образом, объединёнными усилиями Коломойский, Рабинович и Машкевич значительно ослабили позиции на международной арене двух российских конкурентов: президента Европейского еврейского конгресса Вячеслава Кантора и президента Всемирного конгресса русскоязычного еврейства Бориса Шпигеля. О первом в еврейской среде кем-то давно распространяются слухи, что он якобы пользуется поддержкой то ли американских евреев, то ли Москвы. Второго вообще огульно назвали «креатурой Кремля». Удобный способ очистить поле от конкурентов.
И неважно, что сами евреи считают новорождённый Европейский еврейский парламент нелегитимным с точки зрения представительства их интересов при ЕС. Важно, посчитают ли детище Коломойского «легитимным» еврочиновники и европарламентарии. Судя по составу гостей первой Генассамблеи ЕЕП, такие уже нашлись. Закрыв глаза на смехотворность избрания еврейского «парламента» по Интернету, они начнут теперь выдавать мнение Коломойского и стоящих за ним кругов за якобы позицию всей еврейской общины Европы по важным международным проблемам.
Комментаторы создания Европейского еврейского парламента (ЕЕП) в первую очередь обращают внимание на то, что его инициаторы – еврейские магнаты из стран СНГ – намерены лоббировать курс Украины на интеграцию в ЕС, отстаивать право Израиля на продолжение оккупации арабских территорий и влиять на политику Евросоюза в отношении Сирии, Ирана и других ближневосточных государств. Но мало кто при этом находит нужным отметить, что за Коломойским, Рабиновичем и Машкевичем стоит ХаБаД, хасидская секта, воззрения которой сродни нацистской идеологии.
Если нацисты заявляли об особой миссии «нордической расы», то хабадники отводят такую же особую роль евреям, которые в их понимании только и есть люди в полном смысле этого слова. Это потому, что душа еврея – якобы частица Бога, а остальное человечество – «говорящий скот», способный максимум на то, чтобы осознать превосходство евреев над собой и следовать их примеру.
В принципе, на это можно было бы не обращать внимания и даже не обижаться. У всех религиозных фанатиков, включая христиан, свои тараканы в голове. Если бы не одно «но»… В числе воззрений ХаБаД есть идея, аналогичная индуистскому понятию «аватар»: они считают, что их учителя (ребе) являются «шлихим» – посланниками Бога, которые периодически воплощаются в нашим мире, чтобы «исправлять» евреев, а затем возвращаются в духовный мир, где ожидают следующего воплощения. И вот когда все евреи «исправятся», то есть начнут выполнять все заповеди Торы, только тогда и придёт в наш мир машиах (мессия), который окончательно «освободит» евреев из-под власти других народов.
В хасидском понимании это означает – поставит евреев над другими народами как морально руководящую силу. И только под водительством мессии евреи смогут восстановить Израиль «от Нила до Евфрата» и построить третий храм на горе Мория в Иерусалиме. Нынешний же Израиль, по их мнению, – это государство временное и в религиозном смысле – незаконное.
Пока что «шлихим» и их последователи увещевают евреев словом. Но ХаБаД не исключает и другой вариант. Если создать такие условия, что евреи как народ окажутся под угрозой полного истребления, то они будут вынуждены «исправляться» ускоренными темпами, чтобы бог услышал их молитвы и прислал им Спасителя, так сказать, досрочно. По всей видимости, ХаБаД к этому дело и ведёт. По крайней мере, седьмой любавический ребе перед смертью учил, что нынешнее поколение евреев уже живёт в «дни Машиаха».
Естественно, идеологи ХаБаДа не будут раскрывать миллионам остальных евреев, далёким от религиозного фанатизма, что эта секта не исключает варианта их «окончательного освобождения» с помощью очередной искусственно спровоцированной катастрофы мирового еврейства, независимо от того, начнётся ли её первая фаза усилиями хабадников в Европе или на Ближнем Востоке. Но о том, что такое возможно, свидетельствуют некоторые признаки.
Почему, например, хабадники настаивают на продолжении европейскими странами политики многокультурности?
С одной стороны, да, она защищает евреев от ассимиляции в христианском и атеистическом окружении. Но с другой – лидеры ХаБаД не могут не понимать, что многокультурность ведёт к исламизации Европы, в результате чего евреи окажутся здесь, а позже и в США, лицом к лицу с их, как представляется нам, христианам, врагами – исламистами. Но в том-то и дело, что, с точки зрения иудеев, мусульмане – не враги, а заблудшие единоверцы. Разница лишь в том, что иудеи считают Моисея, а мусульмане – Мухаммеда последним пророком общего для них Единого Бога. К тому же арабы – так те вообще двоюродные братья евреев, такие же семиты, потомки патриарха Авраама от его первенца Ишмаэля (Исмаила).
Аналогичным образом воспринимают иудеев и мусульмане. Даже в тёмные века средневековья еврейские общины процветали в странах победившего ислама и пользовались правами автономии. В мусульманских государствах евреи, в отличие от христиан и верующих других религий, имели статус «зимми» («покровительствуемых»). Они были освобождены от уплаты «закята», налога на иноверцев. Многие из них занимали высокие государственные должности. Наравне с мусульманами евреи воевали против христиан – их общих врагов, что в армиях ислама считалось не только обязанностью, но и честью.
Да, исламский мир возмущён созданием государства Израиль, но только потому, что считает, что эту землю по праву первородства должны унаследовать арабы, потомки Ишмаэля. Тем не менее, мусульмане ничего не имеют против иудеев, «народа Писания», как таковых, если те уйдут из Палестины. Настоящие враги фанатичных иудеев и мусульман – христиане, отступники от единобожия и, с их точки зрения, язычники. А потому христианская цивилизация (но не люди), по мнению фундаменталистов обоих семитских религий, должна быть уничтожена. Уничтожена, по мнению хабадников, «руками» мусульман, поскольку евреи такой возможности лишены. И для этого вовсе не обязателен путь «джихада», «священной войны» мусульман, или «войн Господа», как говорят иудеи. Демография – беспощаднее меча и атомной бомбы.
Естественно, ничего такого читатель не найдёт в публикациях ХаБаДа. Но в частных беседах хабадники достаточно откровенны, хотя и высказывают свои мысли в форме «теологических размышлений». Насколько мнение собеседников автора отражает точку зрения других членов ХаБаД – это уже на их совести. Но лидер еврейской общины Киева и Всемирного форума русскоязычного еврейства Александр Левин в ходе одного из интервью дал ясно понять, что «главное – привести мессию… Если вы верите в бога, то есть два пути… Первый – если люди [имеются в виду евреи] готовы и делают всё, чтобы пришёл мессия. Второй – это если ситуация настолько плоха, что Бог присылает мессию. Мы работаем в направлении № 1». Ну, это пока.
Второй вопрос: почему Коломойский и стоящий за ним ХаБаД так не хотят, чтобы Украина оказалась в союзе с Россией?
Можно порассуждать: а что станется с евреями, когда ислам в Европе наберёт силу и вызовет ответную волну христианского фанатизма и «нордического» национализма? Ведь кроме обвинений евреев в том, что они навязали нациям стран ЕС политику многокультурности, среди европейцев распространяется убеждённость и в том, что именно евреи, традиционно доминирующие в финансовой сфере, повинны в нынешнем мировом финансовом кризисе. И тут уж ничего не поделаешь, даже если это не так.
Понятное дело, очередной «исход» евреев станет неизбежным. Но не в «землю обетованную». Потому что к тому времени и существование Израиля, как еврейского государства, будет под вопросом в силу демографических изменений. Но ХаБаД это, судя по всему, не волнует. Нынешний Израиль, как уже упоминалось, создавался без участия мессии, а значит, он является «неправильным». Евреям понадобится новое место, где они могли бы пересидеть, «исправиться» и ждать прихода машиаха. И, по-видимому, прав украинский публицист Эдуард Ходос: лучшего места, чем Украина, европейским, американским и израильским евреям не найти.
«Запасная «историческая родина», или «Третья Хазария, предусмотрительно выстроенная… по всем правилам “сионской мудрости”», как пишет этот исследователь ХаБаДа, уже полностью находится под еврейским контролем. Не потому, что во главе украинского государства стоит или будет поставлен еврей. Это и не нужно. Достаточно того, что практически вся экономика страны находится в руках крупного частного капитала, почти все представители которого – евреи. Их креатуры составляют, как минимум, половину депутатского корпуса Украины. Практически все крупные банки и средства массовой информации тоже являются собственностью евреев. Все крупные политические партии финансируются еврейским капиталом. При этом народ Украины отличается толерантностью и политической пассивностью. Идеальные условия.
Даже отдельные антисемитские выходки украинских националистов не пугают ХаБаД. Как показал пример партий «Наша Украина», «Пора» и «Свобода», их тоже легко купить. Цель финансирования этих партий Игорем Коломойским и другими еврейскими магнатами легко понять. Это вписывается в испытанную временем стратегию выживания еврейских общин во всех странах: пока враг кормится с твоей руки, он управляем. А как им управлять – сдерживать антисемитизм или, наоборот, поощрять его безнаказанностью, если потребуется стимулировать «исправление» нерелигиозных евреев, – так это уже тактика, а не стратегия.
То, что влиятельные израильтяне поспособствовали именно Коломойскому и Рабиновичу в выдвижении на лидерские позиции в европейском еврействе, тоже объяснимо. Украинское еврейство, объединившись вокруг своих магнатов и ХаБаД, достигло того, что оказалось не под силу евреям в других европейских странах. Президент Израиля Шимон Перес, посетив в 2010 году общину хабадников Днепропетровска, ставшего «по сути, еврейской столицей Украины», был поражён. По его словам, «то, что удалось… в Днепропетровске, должно изучаться для выработки концепций глобального еврейского будущего». И это не удивительно, поскольку «члены попечительского совета местной еврейской общины, занимают доминирующие позиции в экономике региона».
Таким образом, Украина, потерявшая за годы независимости миллионы своих граждан-славян, уже сейчас готова принять миллионы евреев, если им придётся бежать из Европы, США и Израиля. Но для целей ХаБаДа она должна оставаться вне союза с Россией. Потому что восточная соседка Украины слишком огромна, а потому – трудно управляема и непредсказуема в своём внутреннем развитии. Даже притом, что и российские магнаты-евреи играют непропорционально большую роль в экономике страны, будущее еврейской общины в России остаётся неопределённым из-за растущего национального самосознания русского народа и значительности исламского фактора, который стимулирует рост этого самосознания…
Потому-то корпорация «Коломойский и партнёры» и предпочитает держать Украину подальше от России. Видимо, в этом направлении и будет работать Еврейский Парламент…
2 997 945
111 055
756